第136章 闻仲镇北海封神榜原型到齐（第2页）

    之间上面写着：《大壮卦，九三：小人用壮，君子用罔。
    》
    【大壮卦，是姬昌一次捕猎古羌人，给殷商客户抓祭品的全过程的日记描写。
    】
    【这个过程生动的描写了他们现古羌人，解决古羌人，然后俘虏古羌人，以及被古羌人反抗受伤的整个过程。
    】
    【其中，大壮卦，九三卦词，就明确的写到了：小人用壮，君子用罔，意思是小人是身份低贱的奴隶，这种人抓回去当祭品不用那么费劲，该怎么对待他们呢，用壮，壮是伤残的意思，只要活着就行！
    但是，古羌人的贵族，也就是君子，要用罔，罔就是网，是一定要用网来罩住的，不能伤害他们的肢体皮肤，以免客户不满意。
    有兴趣的可以看‘君子用罔’的甲骨文，这个罔字，就是看图猜字体，下面是一个人，头上是一张网，非常形象的表示了这个字的意思。
    】
    【所以，姬昌嘴里的小人，就是身份低贱的奴隶。
    】
    【而且，周公旦也采用了这种说法，小人就是奴隶，不存在小臣一说，都是小臣，当官的人了，必须是君子，是大人，是贵族。
    】
    【周原甲骨文没出来之前，学者可以猜测小人是小臣，但周原甲骨文出来以后，这种说法就被姬昌自己给否定了。
    】
    【很多人拿着以前的论文，还以为自己现了新大陆，给你信誓旦旦的说，学者都说了，小人就是小臣，有论文支撑，所以商纣王重用的小人不是奴隶，这是典型的拿着老黄历说事。
    】
    【他们难道比姬昌更懂姬昌？】
    【你们把姬昌都给代表了，人家姬昌自己说的话，你们都不听了？】
    【所以，姬周说商纣王重用小人，就是说商纣王重用奴隶，违背了殷商当时的用人制度。
    】
    （我感觉到了专家叫教你做事的按个味了，姬昌说什么做什么不要紧，姬昌小人是奴隶也不能采信，得听懂哥的。
    ）
    （我终于明白了博主的郁闷，周原甲骨文都更新换代了，竟然还有人拿着以前小人是小臣的说法，还要教博主怎么做事，笑死人了。
    ）
    （哈哈哈，果然，真正为百姓做实事的人，根本不怕挖坟，越挖，含金量越高。
    ）
    （还是咱们的管理员有眼光，没有任何史料，凭着格局眼光就知道，商纣王是个有本事的人。
    ）
    （历史这个专业，最怕的就是，不懂装懂啊。
    ）
    （他们估计也没有想到，姬昌会拆自己的台，本来小人是奴隶，应该有很大的争议，现在好了，姬昌给你下场当裁判了，告诉那些给他洗地的人：你们错了，我都写了，小人就是身份低贱的人，没见到我让人抓的过程中，直接把腿打断吗？）
    （还是那句话，谁家好人写日记啊！
    ）
    大秦，
    秦始皇高兴的喊：“来人，上酒，今日寡人要跟大肆庆祝一翻，传令下去，大秦三日不禁酒。”
    “多谢陛下。”