第81章 传承创新与时俱进四十五安居乐业（第2页）

    有的时候就像是如果讲究排队，那么自己一个人也是为什么就这样给错过了适时呢？如果还有机会插队，那么人家可以自己一个人也是为什么就不可以呢？有的机会机遇不在于是否排队插队，而是在于船到桥头自然直的天时地利，日积月累的酝酿和托举铺垫的人和。
    人和尊重仁和受众，资深是一方面，善于捕捉灵感更是不容小觑的一方面。
    说起来大龄，说不定当事人家里的老人更是上心着急！
    男的还好说，自己在这里的身边的人毕竟还有做伴儿的早就已经习惯了单身状态除了衰老什么时候也是好时候……而她自己一个人也是好的时候也就那么有限几十年，有的时候就像是“过了这个村，可就再也没有这个店了！”
    这也是一个女人的难处！
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    怀揣着缺憾撒手人寰，临走的时候早就比较看重却又无能为力的心事重重地放不下以至于永不瞑目……还没有确定的现实，正在不能自理的家人已经没有机会再去等候了！
    思想意识戛然而止！
    就像是突然停水断电，总是心不甘情不愿！
    ——你还记得墨水河边的那个江菲吗？许多年过去了，自己一个人也是仍还在这里不依不饶扪心自问！
    都说没有得到的就是好的，这才会让自己一个人也是如此这般的牵挂纠结！
    可是就在这里的我的心里还有响彻另一种声音：“如果说得到的就是好的，那么为什么自己在那里的厂区有他老费的有意择优推荐、我自己一个人也是在这里寻求心仪彼此之间的相处另一半而她自己却不是呢？如果说自己一个人也是在那里的厂区有他谭子的半推半就抗拒着我的坚持，在那里的厂区有他老费和他谭子当时的双重推荐仍还没有占有的欲望还能说是优秀的吗？”
    “这么说她自己一个人也是还不如那大明湖畔的夏雨荷啦？”
    “从某一种角度上讲还真是！
    当然，咱自己一个人也是不如那位‘早知有盘山，何必下江南’的乾隆皇帝。
    再说二者不可得兼也没有可比性！
    不同程度遭遇认识不同的生活时代环境！
    比她夏雨荷更有优越性的她江菲邂逅的可是一位未婚人士，一进门儿就是‘老大（媳妇儿）’！”
    我自己一个人也是自觉没有他乾隆皇帝那么会搭讪美女，可是当时自己一个人也是想要找的是对象！
    也就是他谭子所说的“灵魂伴侣”
    ，乾隆皇帝的他乡知己觅知音而不是仅仅只是融入传统不顾现实这也就为叛逆找到了自己的归属。
    围城里的乾隆、老费、谭子和还在围城里外之间徘徊着的自己男人的不同感受经历过的叛逆和融入。
    在这里的也就是回归，亲情的思想的。
    思想的支点是信仰，怀旧的支点是乡土。
    乡土，就在这里的人类情感的后花园。
    漂泊着的，定居着的总有那么许许多多的不适拉拢排斥着新人……这在某一特定机会特约环境中的当事人界限不是那么清楚，就像是亲情是一柄双刃剑一样！
    欲望也是，即能提升也会堕落！
    说欲望是犯罪之源也是有道理的，可是这人就在这里的生存中光讲道理是不完整的，还有理论基础上的牵线搭桥和实践。
    这才是真正的执着守望和追求托举。
    书接前篇，言归正传。
    一个男人一个女人的双向奔赴这也就是爱情，江菲邂逅了我成功以后那么她自己一个人也就是家里的“老大媳妇儿”
    ；夏雨荷邂逅了乾隆情有所属那么她自己也是一个人也就是后宫里的“皇妃之一”
    。
    在这里的还要看自己一个人也是远见的是什么样的人。
    相当于自己的对象如果拿着人家当公主，那么自己一个人也是驸马；如果拿着人家当皇后，那么自己一个人也是皇帝。
    在这里的取决于个人的心态，把自己融入什么样的角色里。