第二百八十章 第一位西天取经的高僧（第3页）

    然而，董卓的暴虐不仁，人心尽失，又是其为人所鄙夷的地方。
    但总的来说，他还是不失为当时的枭雄。
    【第一位西天取经的高僧。
    历史小知识】
    那是比玄奘西行早2oo多年的一代高僧，历经九九八十一难取回真经。
    他还是华夏远洋航行的先行者，被认为是早于哥伦布现洲美的华夏人。
    他就是华夏第一位到海外取经求法的大德高僧——法显。
    法显本姓宫，是东晋时期的一代高僧，出生于今西山临汾。
    他所在的时代处于十六国时期的乱世，无休止的战争导致生灵涂炭，民不聊生。
    法显的三个哥哥先后夭折，因此父母在他3岁时就将他送到佛寺当了和尚。
    佛教自公元1世纪汉明帝时期传入华夏后，到了魏晋南北朝时期得到了很大展。
    西晋时，全国佛寺已有18o座，僧尼人数多达37oo人。
    南朝谢灵运的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”
    的慨叹，可以反映当时的情景。
    然而，寺庙和僧人增多反而凸显了佛教中的戒律问题。
    加之传入中国的佛学经典要么残缺不全，特别是由于戒律经典缺乏，使广大佛教徒无从遵循，以致上层僧侣穷奢极欲，无恶不作。
    为了维护佛教真理，矫正时弊，公元399年，也就是在玄奘西行前的2oo多年前，法显大师踏上了远赴佛教源地天竺求取真经的路途。
    当时玄奘西行时是一个29岁的青年，而法显出时却已经是65岁的老人。
    就这样，在经历了13年的艰难险阻后，法显途经3o余国，行程约5万里，终于在78岁时携经回国。
    更值得一提的是，法显大师是中国历史上到达度印并由海上回国且留下记载的第一人。
    换言之，法显是最早乃至唯一经历陆上丝路和海上丝路的华夏人。
    联想到1ooo多年前的这位高僧，不由得让人对他的精神产生敬佩。
    然而，法显大师带回来的并非只有珍贵的佛经，还有一个千古谜题——他很有可能比哥伦布早1ooo多年现了洲美大陆。
    公元413年，法显大师归国后，他汇总了西游历程，写成《佛国记》一书，又名《法显传》。
    2o世纪初，法国史学界就根据《佛国记》的记载提出了法显早于哥伦布到达美洲的观点。
    书中记载，法显走海路归国时，原计划从里斯卡兰登船，经度印西尼亚，然后北上广州回到华夏。
    按照正常航行状况，从斯里兰卡到达广州只需3o天左右，即使遇到意外，5o天也足够到达。
    这也是法显乘船携带5o天口粮的原因。
    然而，根据《佛国记》的记载，船只整整在海上漂流了1oo多天，在淡水和粮食几乎耗光的情况下，到达了一个叫耶提婆的地方。
    他在那里休整了长达5个月才重新返程，最终回到中国。
    而这个耶提婆到底在哪里，却成为了最大的争议。
    《佛国记》的英文版译者认为耶提婆是今天的印度尼西亚爪哇岛，但后来经过学者们的一致认定，这一说法与史实不符。
    如果海船飘到爪哇岛，只需1o天左右就能到达，但法显乘坐的商船足足漂流了百余日。
    而我们所熟知的麦哲伦船队横渡太平洋用时三个月左右，时间上是接近的。
    在这百余日的航行中，在大风和洋流的作用下，海船很可能飘入太平洋，到达彼岸的美洲。