第5章 他们是怎样创造文字的这个人竟然生来就会写字(第3页)


    于是他照着这个想法制造了车轮,果然可以像旋转的叶子一样运行。
    于是轩辕氏又设置了一根横木作为轩,一根直木作为辕,用来与在上位的人坐着,说:“这样就不会让百姓们平等地坐车了。”
    于是人们称呼他的明为“轩辕氏”
    。
    轩辕氏还观察了四面八方的地形,看哪些地方平坦,哪些地方险要,哪些地方联通,哪些地方又难以通行,他权衡利弊,审慎周详地处理,从而使四面八方都变成了通畅的道路。
    轩辕氏还现有一处山里有铜和铁,于是他采集铜和铁,让人们用火熔化,制成钱币和刀剑,用来交换金玉、丝绸等贵重货物,方便了人民的使用,使大家都感到非常高兴。
    因此,整个天下变得治安良好,秩序井然。
    这个明传到赫苏氏手中,他的名字叫做赫胥。
    赫胥治理天下时,最为关注百姓的福祉,把人民的利益视为最重要的事情。
    那个时候人民生活富足,每天都在家里坐着或躺着,没有事情可做。
    出门去游玩休息,也没有一个特定的地方可以去,走累了就休息。
    只看见他:“白天含着食物嬉戏,鼓着肚子四处游玩,到了傍晚则安逸地休息。
    喝水是为了解渴,吃饭是为了充饥。
    不知道什么是善行和恶行,也不关心快乐和悲伤。
    上方没有显赫名声的喜悦,下方没有谋求私利的心思。
    九州大地自然安泰平定,人民不需要劳作,但生活依然幸福美满。
    这就是赫胥治理天下的时代,仿佛回到了太古时期。”
    祝融氏治理天下时,他在广寿地区没有过多地干预,不会施加任何刑罚,但人民却自地被他的品德所感化,物产也自然而然地丰盈,人们的生活变得更加美好和幸福。
    有一天,祝融氏到弇州游玩,在郁郁葱葱的山林之中,看到一只鸠鸟,它悠闲自得地停留在树上,还在树上鸣叫。
    祝融氏侧耳听了一会儿鸠鸟的鸣叫,现它的叫声很有节奏,心里不由得暗自想到:“如果配上音乐,这天然的音韵应该会很好听。”
    不久后,鸟儿又鸣起来了,祝融氏又听了一会儿,果然被它的声音所吸引。
    祝融氏便根据这只鸟的音高、音色和节奏,创作了一乐曲。
    他自认为还有些欠缺,不断地演唱,结果吸引了周围的禽鸟来一起合唱,这些鸟儿与他的歌声谐奏,形成了一种美妙的和声。
    于是,祝融氏按照鸟儿的声音所创作的乐曲,被归类为续乐歌。
    乐歌有可以通伦类的,意思是有些乐歌可以用来沟通和协调人际关系;有可以谐神明的,意思是有些乐歌可以用来与神明和谐相处;有可以和人声的,意思是有些乐歌可以用来表达人的情感和声音。
    果然,乐曲可以让人与神灵产生共鸣,感受到神秘的气息,让人感到精神愉悦和祥和。
    人们听了音乐,耳朵和眼睛都变得聪明了,气血也平和了。
    那些粗心浮躁的气息,也一下子消失了。
    世俗的社会风气也生了变化,百姓的寿命也变长了。
    整个天下都变得更加治理有序,社会更加和谐美满。
    他的时候用火来施加教化,被称为赤帝。
    后来,掌管火的官员被称为祝融,就是指的是他。
    祝融的都城建在今天的郑地,现在那里有一处被称为“祝融之墟”

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